Помощь
. Преждечем перейти к изложению основ психологий групп необходимо напомнить о том, чтовся современная логика образовалась в результате перехода горизонтальнойсистемы ориентирования животных в окружающем пространстве: я, цель, ориентир - для поиска еды, сна иотдыха – в вертикальную систему оценок иерархической значимости предметов,социального статуса личности или профессий. Именно таким образом мы выбираем,чем заниматься в жизни, с кем дружить и работать.
. Например, на работе малоохотно вступают в контакт со слаборазбирающимся в предмете индивидуумом, хотя одновременно не очень любят всезнающих профессионалов – быть должником.
. Например, отличаясь между собой профессиями в быту люди запростообщаются с достигшими вершин мастерства, не считая себя чем-то хуже – каждыйвыбирает жизненный путь сам, заранее не зная, где буде легче и вольготнее,прибыльнее.
. Всегруппы отличаются между собой численностью. Почему же это такой важный элемент?Находясь в определённых взаимоотношениях мы определяем свою иерархию поотношению ко всем окружающим. Именно это определяет, кто лидер, а кто ведомый;чьи указания и мнения будут более авторитетны, чью волю выполняют другие. Еслигруппа очень многочисленна, то для более или менее существенного роста в нейприходится проходить многоступенчатую «служебную лестницу», что считается малопривлекательным из-за длительности процесса. Так же сложно добиться признания«начальника» с соответствующим вознаграждением, т.к. велика конкуренция изатруднительно обратить на себя внимание «руководства». Малая же численностьприводит не только к заметности, но и к постоянной востребованности личности,что разница между «подчинённым» и «начальником» может не только стиратьсяпрактически полностью, но и происходит своеобразный переворот ролей – болееактивный и насущно для чего-то необходимый на определённый момент начинаетглавенствовать над другими.
. Например, у добрыхродителей что-то пожелавший сделать самостоятельно малолетний ребёнокпревращается из подчинённого в «героя» - все молча ждут, после хвалят и восхищаются(на схемах ожидание окружающих означает небольшой подъём рядового члена«идеальной семьи» из самой нижней точки иерархии, т.к. все осознают, что онсобирается сделать что-то «выдающееся» - до этого же его ни кто практически незамечает).
. Например, в многочисленной группе рядовой член стаи с самого низа не тольконезаметен начальству, но и при любых неудачах из-за общности работы оказывается«крайним» - орут, наказывают и обещают уволить. Приближённые же к руководствунаходятся на недосягаемой высоте, реально конкурируя только с небольшой группойнепосредственных подчинённых и коллег. Лишь изредка незаменимый в силу редкостипрофессии исполнитель может на равных или с гонором работать, делаясь накороткий непродолжительный срок всех «выше».
. Например, если в очень многочисленной группе рядовому членупрактически всё равно, что о нём думает какое-то конкретное лицо, то длявыдвижения собственной кандидатуры на лидерство само собой разумеющеесяиспользуется хамство и обман. В семье же это невозможно, неприемлемо для всехокружающих из-за возможных последователей подобного «подвига».
. Например, становясь на какой-то срок «героем» в памяти мозгапроисходит объединение всех жизненных стимулов под эгидой какого-то одного (какэто доказал Павлов на опытах с собакой и лампочкой). Как результат из-заобъединения различных чувств вкомплексы происходит переход к высшей нервной деятельности, по причине неявности многочисленных одновременных жизненных стимулов развивается фантазия: быстраяобучаемость, возможность во взрослом состоянии созидать что-то новое.
. Например, сравнивая схемы деревенских и городских семей очевидно,что в одном случае дети мечтают стать просто взрослыми, как их любимые,иерархически всегда более высоко значимые отец и мать, то в другом стремятсябыть героями игр и фильмов, жизненных примеров других преуспевших в жизнилюдей. В следствии всего у одних нет предрасположенности к какой-тоопределённой профессии, им всё равно чем заниматься в их безынициативной жизни,то другие готовы ради достижения желаемого затратить годы труда.
. Например, хотя кажется, что в избалованных семьях должны бытьсамые умные и целеустремлённые дети, но в реалиях объединение множества стимуловпод эгидой какого-то основного носит не необходимый личности или семьехарактер, а случайный, хаотичный и пустяковый (обозначается на схемепунктиром).
. Схемыразличных семей и стаи демонстрируют не только модель общения в определённойгруппе, но из-за важности воспитания детей ещё и то или иное социальноеустройство общества.
. Например, любовь к многодетности, как это традиционно в Китае,приводит к длинной иерархической цепочке должностей на предприятиях.Практикуется неукоснительне подчинение в любых жизненных случаях,подобострастие, тогда как в странах с суровым климатом в малочисленных семьяхкаждый индивидуум воспитывается самостоятельным «героем», как это разумеющеесяу горских народов, жителей пустынь или арктических побережий Шотландии.
. Например, сравнивая схему городскойсемьи с другими можно думать о надуманности небольшого сдвига лидераотносительно остальных членов, малой или несуществующей связью с социальнойсредой общества. Тем не менее если в государстве поощряются учёные, являясьлидерами для всех, то поскольку на более или менее серьёзное обучениенеобходимо затратить от 15 лет, то уже в начальные годы школярства отец и матьмогут ясно осознавать лучшие способности ребёнка по сравнению с собой, реальностьболее высокой социальной значимости у растущего индивидуума. Диктат подобныхлиц остальным говорит о интенсивно развивающейся экономике; небольшомколичестве иерархических ступеней с низу до верха, когда каждый выпускник ВУЗареально способен после окончания учебного заведения практически сразу же занятьподобающее уровню своего образования социальное положение.
. Завершаяспециально несколько упрощённый автором материал можно заметить, что некоторыеиз схем верха рис.500 не были включены по причине их работы только вдегенеративных сообществах, подобии Американского типа. Где семья и стаяиз-за многонациональности и тем противоречивости проживающихнародов преднамеренно хитро объединяются в единое целое при помощиспециально придуманных законов и «общественного мнения».
. Например, дегенеративное объединение семьи и стаи в единоеобщество приводит к двум одновременным диаметрально противоположным моделямповедения – подобострастие и гонор настолько близко сосуществуют между практическиравными в социальном плане людьми, что обман и понты, предательство считаютсяестественными процессами общения.
http://disman3.forum...file.php?id=11- первая часть работы 1-6 раздел объёмом 3.04 Mb
http://disman3.forum...file.php?id=17- краткая аннотация в трёх частях
http://disman3 -авторский сайт
